2016 SALT Araştırma Fonları Proje Sunumları

Atatürk Bulvarı açılırken, İstanbul, Mayıs 1942
Fonds Prost. Académie d’architecture/Cité de l’architecture & du patrimoine/Archives d’architecture du XXe siècle. 343 AA 47/10. Ümit Fırat Açıkgöz, “Küresel Yerellik, Ulusal Modernlik: Erken Cumhuriyet İstanbul’unda Kentsel Dönüşüm ve Tarihî Miras (1923-1949)”

2013’te oluşturulan SALT Araştırma Fonları, Türkiye’de görsel pratikler, yapılı çevre, sosyal yaşam ve ekonomik tarih alanlarında özgün belge edinimi ve araştırma projelerini destekliyor. Ayrıca, SALT Araştırma bünyesindeki birikimlerin değerlendirilmesine katkıda bulunuyor.

PROGRAM

14.00-14.20 Ümit Fırat Açıkgöz, “Küresel Yerellik, Ulusal Modernlik: Erken Cumhuriyet İstanbul’unda Kentsel Dönüşüm ve Tarihî Miras (1923-1949)”
Rice University’de Sanat Tarihi doktorası yapan Açıkgöz’ün araştırması, erken Cumhuriyet dönemi İstanbul’undaki kentsel modernleşme arayışlarını, kent sakinlerini merkeze alarak irdeler. İstanbulluları modernleşmenin esas aktörleri olarak sunan araştırma, kent mekânını hem devlet ve toplum, hem de küresel modernleşme teorileri ile yerel özgüllük ve hassasiyetler arasında çok katmanlı bir müzakere platformu olarak niteler.

Nafia Dergisi, T.C. Nafia Vekaleti Müdürlüğü, Ekim 1944, Yıl: 11, Sayı: 2, s. 247. Esra Bakkalbaşıoğlu, “Doğu’nun Elektriklenmesi”

14.20-14.40 Esra Bakkalbaşıoğlu, “Doğu’nun Elektriklenmesi”
Doktora çalışmalarını University of Washington’da sürdüren Bakkalbaşıoğlu’nun araştırması, Cumhuriyet’in ilk 20 yılında Doğu ve Güneydoğu’daki muhalif bölgelerin elektriklendirilmesine odaklanır. Periferideki şehirlere elektrik sağlanmasının, merkezî hükümetin güç gösterisine ve bir millet yaratma aracına dönüşümünü inceler.

14.40-15.00 Soru-Cevap

1960’larda Kızılay’da açılan Markiz ve Venüs mağazalarının Larissa Araz tarafından çekilmiş fotoğrafları Enver Arcak,“’Hermena’ 20. Yüzyıl Ankara Yahudileri Görsel Araştırma Projesi”​

15.00-15.20 Enver Arcak, “‘Hermena’ 20. Yüzyıl Ankara Yahudileri Görsel Araştırma Projesi” 
Bilkent Üniversitesi Arkeoloji ve Sanat Tarihi Bölümü mezunu Arcak’ın projesi, 20. yüzyıla odaklanarak Ankara Musevi cemaatinin sosyal ve ekonomik hayatına dair yazılı, görsel ve işitsel malzemelerle bir dijital kayıt oluşturulmasını, ortaya çıkarılan kayıtların tekli ve çoklu ekran olarak sunulmasını amaçlar.

Merlyn Solakhan’ın Şehir filminin çekiminde (soldan sağa) Martin Manz, Solakhan ve Thomas Belkenhol, 1982. Burak Çevik, “Merlyn Solakhan’ın Filmlerinin Türkiye Sineması’ndaki Yeri”

15.20-15.40 Burak Çevik, “Merlyn Solakhan’ın Filmlerinin Türkiye Sineması’ndaki Yeri”
Fol Sinema’nın kurucusu olan ve 35. İstanbul Film Festivali’nde Işığın Peşinde bölümünün küratörlüğünü üstlenen Çevik’in araştırması, Solakhan’ın yapmış olduğu ve yapamadığı filmlerin arşivinden hareketle yürütülen coğrafi ve tarihî bir veri çalışmasıyla yönetmenin Türkiye sinemasına katkılarını değerlendirir.

15.40-16.00 Soru-Cevap

16.00-16.30 Ara

Richard Prince’in New Portraits sergisi üzerine Twitter tartışması
Nate Harrison, “How to Sue Richard Prince and Win”, ASX, Temmuz 2015. F. Ali Taptık ve H. Duygu Türemez, “Menfaat, Rıza ve Mülkiyet: Türkiye’de Görsel Sanatlar ve Hukuk”

16.30-16.50 F. Ali Taptık ve H. Duygu Türemez, “Menfaat, Rıza ve Mülkiyet: Türkiye’de Görsel Sanatlar ve Hukuk”
İTÜ Mimari Tasarım Programı’nda doktora çalışmalarına devam eden Taptık ile Middlesex University London’da İnsan Hakları Hukuku yüksek lisansı yapan Türemez’in araştırması, şu türden senaryoların tartışılması için bir olanak ve zemin yaratmayı amaçlar: “Kamuya açık alanda izin almadan birinin fotoğrafını çektiniz ve daha sonra sergilediniz. Yalnızca sosyal medyada paylaştığınız bu görsel, başka bir sanatçının işine malzeme oldu. Görüntülediğiniz kişi size karşı bir dava açtı. Peki, sizin diğer sanatçının eserindeki hakkınızın sınırları nasıl belirlenecek? Türk hukukunda bu sorulara yanıt verebilecek düzenlemeler mevcut mu? Hukukun, sanatsal üretimdeki çeşitlilik ve dinamizm karşısında, yorum ve mahkeme kararlarında, yasa dışında kullandığı araçlar nelerdir?”

Definecilerin işaret olarak yorumladığı bir Ermeni mezar taşı, Van, 2016. Önder Çelik, “Ermeni Altınları ve Definecilik”

16.50-17.10 Önder Çelik, “Ermeni Altınları ve Definecilik”
Johns Hopkins University’de Antropoloji doktorası yapan Çelik’in araştırması, geçmiş ögelerin bugünle, bugünün gündelik beklenti ve arzularıyla beklenmedik yollarla girdiği etkileşimi incelemeyi amaçlar. Araştırmaya göre, definecilik ve definecilerin kurduğu dünyada geçmiş, ekonomik ve sosyal yıkıntıların ittiği marjinal arzularla şekillenen; hikâyeler, rüyalar ve maddi çevrenin ürettiği, yaşayan ve yeniden şekillenen bir olguya dönüşür.

17.10-17.30 Soru-Cevap

İstanbul Barosu lehvasından bir örnek, 1971. Murat Tülek, “Birinci Boğaz Köprüsü’nün Ardından Gündelik Hayatta Değişimler: İstanbul Barosu Kayıtlarının İzinden 1970’lerde İş Yeri-Konut İlişkisi”

17.30-17.50 Murat Tülek, “Birinci Boğaz Köprüsü’nün Ardından Gündelik Hayatta Değişimler: İstanbul Barosu Kayıtlarının İzinden 1970’lerde İş Yeri-Konut İlişkisi”
Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi’nde Şehircilik alanında doktora öğrencisi ve Kadir Has Üniversitesi İstanbul Çalışmaları Merkezi’nde misafir araştırmacı olan Tülek’in projesi, Birinci Köprü’nün kullanıma açılmasından önce ve sonra yayımlanan iki baro levhası üzerinden iş yeri-konut ilişkisi ve gündelik hayat pratiklerinin değişimini inceler. 

"Ben, İstanbul" platformunun arayüzünden bir kesit. Nil Tuzcu, “Ben, İstanbul”

17.50-18.10 Nil Tuzcu, “Ben, İstanbul”
MIT Şehircilik ve Planlama Bölümü ile Harvard University Mellon Urban Initiative’de araştırmacı olan Tuzcu’nun web tabanlı interaktif platform projesi, 20. yüzyıl boyunca İstanbul’da değişen gündelik hayat akışını çeşitli kimlikler üzerinden anlatır. Kurgusal karakterlerin bir gününün harita üzerinden izlenebildiği platform, kullanıcılara geçen yüzyılın önemli sosyal, siyasal, ekonomik ve fiziksel değişimlerine tanıklık etme imkânı sunar.

18.10-18.30 Soru-Cevap

18.30 Kokteyl

Konuşma dili Türkçe’dir.​